清明时节，赋闲在家，偶尔看到中央电视台一档名叫《中国诗词大会》的节目，节目里有一首词：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”。

    这是文学泰斗苏东坡的名句，它是用来悼念结发妻子王弗的。王弗16岁时嫁给了19岁的苏东坡，他们琴瑟和鸣，夫唱妇随，相敬如宾。11年后，王弗不幸病故，苏东坡无限悲恸，于是写下了这首千古绝唱。该词凄凉悲哀，情真意切，如泣如诉般抒发了丈夫对妻子的深切怀念。读来催人泪下，令人无限感慨。

    我是在三十多年前攻读汉语言文学学业时接触到这首词的，当然，同时还读到了苏东坡的其他许多词。作为一代宗师、文学泰斗苏东坡，他坎坷的人生，过人的智慧，出众的才华，影响了一代又一代人，我就是其中的一个。几十年来，我把苏轼当着偶像，每当人生遇到挫折和打击时，我都会以苏东坡来鞭策激励自己，不弃不离，走出困境，迎接未来。

    苏东坡，即苏轼，自号东坡居士，北宋政治家，文学家，书画家，是唐宋八大家之一。他和父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。

    苏轼有一个生在书香门第的母亲，自小就受到了良好的家教。在母亲的启蒙下，加之他天资聪颖、勤奋好学，进步非常快。

    有史料记载，苏轼十岁时就在母亲的教导下开始读《后汉书》。21岁时进京赶考，监考官是当时著名的文坛巨匠欧阳修和梅尧臣。欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华不实的弊病，当读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时，十分惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品，本来想取第一名的，但为了避偏袒之嫌，终于取了第二名(原本是第二的曾巩，反倒成了第一)。后来，苏轼拜欧阳修为师，并在欧阳修的推荐下参加制科考试，结果考中入选，并奉命到陕西凤翔任职。

    苏轼任职期间，除了疲于工作，还得应付官场上的种种关系。由于之前所学的圣贤教诲与政治现实相差甚远，他感到无比的忧虑。所以，当凤翔的任期届满后，他就迫不及待地离开了。翌年，他深爱的妻子王弗去世，之后父亲也相继去世。服满丧期的苏轼后来出任了监官浩院(掌管官吏辞令书的官)。在此期间，他为了反对王安石变法，不断上书宋神宗，因而在政治上受到了排挤，甚至还有人诬告他贩卖私盐。当看到变法大局已定，反对也没有用，并且也不愿意陷入党派之争的旋涡中，便请调杭州，后来又到了密州(今山东省诸城县)、徐州(今江苏省铜山县)、湖州(今浙江省吴兴县)。

    神宗元丰二年(公元1079年)，在苏轼移任湖州的第三个月，朝廷钦差把他捉拿到了京城。原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了讨好王安石，便诬告他在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷，并呈请皇上判他的罪。

    对苏轼的审问进行了一百多天，苏轼的政敌千方百计罗织罪名，妄图置于他死地。当时，苏轼的儿子苏迈每天到狱中给父亲送饭。父子俩暗中约定，平时只送蔬菜和肉，倘若听到坏消息就送鱼。有一天，苏迈去别处借钱，委托朋友给父亲送饭，但是忘了告诉这个细节，结果那个朋友给苏轼送去了熏鱼。苏轼看到鱼后大吃一惊，心想凶多吉少，就给弟弟苏辙写了两首诀别诗，措辞极为悲惨。读过之后不禁痛哭失声的苏辙多了个心眼，让狱卒把这两首诗带了回去。宋神宗原本就喜爱苏轼的文学，又有生病的曹太后(神宗祖母)说情，最后只定了苏轼 “讥讽政事”之罪，判他流放黄州(今湖北省黄冈县)，免于一死。

    苏轼刚到黄州，生活困难，没有薪傣，连住的地方都成问题。有一个叫马正卿的老友实在看不过去了，就替他租来十来亩薄地，让他耕种、造屋。随着时间的推移，他对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情，他勉励自己必须不畏艰险，在坎坷的道路上乐观地前行。经过一年多的辛苦努力，苏轼筑了一间书斋，取名为 “东坡雪堂”，从此自号 “东坡居士”。 苏轼在经过了“乌台诗案”打击后，胸中郁积着无数要说的话，创作的激情一直没有褪去，写了不少文章，如 《前赤壁赋》，除此外，他还作了如《念奴娇.赤壁怀古》、《后赤壁赋》等作品。

    元丰七年，神宗下令苏轼离开黄州，改授汝州(今河南省汝南县)团练副使。路过金陵(今南京市)时，遇到当年政敌王安石，两人虽然谈得很投机，但苏轼对王安石仍不客气。这个时候的王安石已经历尽沧桑，胸襟也开阔多了，不但不见怪，反而对别人说：“真不晓得再过几百年，才能出现像东坡这样的人物!”

    苏轼49岁时，宋神宗为他恢复名誉，任为登州(今山东省蓬莱县)知事，仅十余日，朝廷又召他出任礼部郎中。当年底调回京都开封，任起居舍人。元丰八年(公元1085年)，宋神宗崩逝，年仅十岁的哲宗即位。垂帘听政的高太后大力提携旧派人物，苏轼奉召还朝。由于太后废除新法，政局的情势开始逆转，原为政权中枢的新法派群臣被排斥。司马光等昔日的重臣们又得以重新执政。第二年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制语，同时兼任侍读。

    入京以后，苏轼发现实施了十几年的新政，有一部分己经有相当的成果，司马光上台后，却不分青红皂白地完全废止，他有点不以为然。苏轼本来也是反对新政的，但是他的言行和主张，是对事不对人的，现在他和王安石又有了进一步的交情，对新政也有了一定的了解，他的态度自然有所改变。他认为新政中的 “免役法”，功在当代，利在千秋，力劝司马光采用，但司马光坚决不肯。这样一来，保守派的人便说他是王安石的新法派了，可是新法派的并不把他当作自己人。两面都不讨好的苏轼后来再次被贬谪到了儋州。

    满腹经纶的政治家苏轼，一生都未能施展其宏伟的政治抱负，屡遭陷害，多次被贬，这是中国封建社会普遍的现象：刚正致祸，才高招忌。不过，正因为苏轼在政治上失意，这才有更多的机会接地气，为他在文学上的巨大成就创造了有利条件，使他成为北宋时期最为杰出的文学泰斗之一。

    苏轼一生写下了大量诗词，仅流传下来的诗歌就有2800多首，其中，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“若把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜”等脍炙人口，传唱不衰。苏轼留下的词有340多首，作为豪放派词的开山鼻祖，他一改自晚唐、五代、宋初以来几乎都是写风花雪月、闺怨离愁、笙歌宴乐的惯例，刚劲豪放，奇峰突起，如那首起句为“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的《念奴娇.赤壁怀古》就是他的代表作。

    中国封建社会的文人，大多是抱着“修身、齐家、治国、平天下”的宏伟志向而步入社会的。在他们身上存在着矛盾而统一的人格特征：狂放而又拘谨，进取而又淡泊，既为君报国又为己全性。苏轼就是“穷则独善其身，达则兼济天下”的典型代表。

    苏轼之命运，给人最大的启迪，就在于如何面对逆境与挫折。苏轼一生遭遇过不少打击，经历过非常艰苦的生活，几次差点被政敌害死，但他总能以一种乐观的心态去看待逆境，面对不幸。中国的历史上，有不少仁人志士，他们或怀才不遇，或遭到贬谪，或被栽赃陷害，有的人选择了消极处世的态度，或逃避，或厌世，或无所事事，或看破红尘。但苏轼不是这样，即便屡次遭贬，亦从来没有消极过，逃避过，而是正面应对，努力做自己喜欢做的事，做与老百姓有益的事。苏轼第一次因反对王安石变法遭贬，那时他纠结过，郁闷过，但在黄州期间，却写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇・赤壁怀古》等千古名作。五十多岁遭贬杭州，却带领百姓治理西湖污染，留下了千古名景“苏堤春晓”，成了杭州人世世代代的精神家园。遭贬惠州，又为岭南人修了一个西湖，留下了岭南美景。放逐海南，更没灰心丧气，而是把儋州作为第二故乡，大兴教育，打破了海南一百多年没有人进士及第之窘境，更留下了以“东坡”为代表的一大批文化符号。

    一次次地逆境，成就了苏轼，成就了千古文人。苏轼非常喜欢“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”这两句词，他总是以一种达观的心境去迎接人生的无数风风雨雨，这让我们中的许多人无不汗颜。看看如今的一些人，他们过着衣食无忧甚至奢侈的生活，却抱怨这个国家的诸多不是，埋怨这个社会的种种不公，更有些人“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。他们是不是应该好好读一读苏轼的人生？学一学苏轼的做人？作为普通人，我们也许无法学到苏轼的才学，但可以学习他的人生态度，从而不断矫正自己的人生坐标，走好人生的每一步。